人民的創造性實踐 是理論創新的不竭源泉——深入學習黨的理論創新的人民性特質——匯報人：某某某 時間：2023.12.20

前 言 堅持理論創新是中國共產黨百年不懈奮斗積累的寶貴歷史經驗，是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任。習近平總書記在主持二十屆中央政治局第六次集體學習時指出，要“注重從人民群眾的創造中汲取理論創新智慧”，“人民的創造性實踐是馬克思主義理論創新的不竭源泉”。這一重要論述深刻揭示了黨的理論創新的人民性特質，以及人民群眾在黨的理論創新中的歷史地位和作用，為我們立足人民群眾的偉大實踐，發揮人民群眾的創造智慧，推進黨的理論創新指明了前進方向。

目錄CONTENTS

馬克思主義是為人民立言、為人民代言的理論

人民群眾是歷史的創造者，是決定歷史前途命運的根本力量。馬克思主義是為人民立言、為人民代言的理論，是為改變人民命運而創立、在人民求解放的實踐中豐富和發展的。馬克思、恩格斯在《神圣家族》中指出，“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大”。毛澤東同志在《論聯合政府》中指出，“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力”。習近平總書記指出：“人民作為歷史的創造者，不僅是物質財富的創造者，也是精神財富的創造者。人民群眾不僅是浩瀚的力量之海，也是浩瀚的智慧之海。”我們要緊密聯系人民群眾、經常深入人民群眾、緊緊依靠人民群眾，從中獲取源源不斷的理論創新智慧。

人民群眾作為社會實踐的主體力量，承擔著在中國共產黨領導下實現中華民族偉大復興的歷史使命。沒有人民群眾的廣泛參與，中國式現代化就沒有創造物質財富和精神財富的主體，就會成為空中樓閣。黨的理論創新成果只有同人民群眾的歷史實踐相結合，轉化為人民群眾的思想自覺和行動自覺，成為人民群眾認識世界和改造世界的思想武器，才能找到實現自己目標任務的主體力量，才能體現其存在的價值與意義，這也是我們黨推動理論創新的根本落腳點。

一種理論正確與否，需要經過千百萬人民群眾的實踐檢驗。實踐作為人的對象化活動，具有把主體與客體、主觀與客觀相聯結的直接現實性特點。馬克思明確指出：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。”用以觀察時代、把握時代、引領時代的理論，必須反映時代的聲音，絕不能脫離所在時代的實踐，必須不斷總結實踐經驗，將其凝結成時代的思想精華。人民群眾的實踐過程，是檢驗一切解決中國之問、世界之問、人民之問、時代之問科學答案的歷史過程。離開人民群眾的創造性實踐，黨的理論創新就會成為無源之水、無本之木。

馬克思主義中國化時代化成果是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶

理論在一個國家實現的程度取決于理論滿足現實需要的程度，理論作用發揮的效度取決于理論見諸實踐的深度。人民在社會實踐中面對不斷出現的新矛盾新問題新情況將激發自己去進行新的探索研究，并在這一過程中獲得解決矛盾問題的新方法，產生新的理論認識。馬克思主義中國化時代化的歷史進程實際上就是黨團結帶領人民圍繞中華民族偉大復興這一奮斗主題，立足人民實踐創造、集中全黨智慧、不斷回答時代課題，實現理論創新的過程。

堅持群眾路線是不斷推進黨的理論創新的根本方法

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是黨永葆青春活力和戰斗力的重要傳家寶，也是不斷推進黨的理論創新的根本方法。習近平總書記指出，“我們的各項工作實踐要走好群眾路線，推進黨的理論創新也要走好群眾路線，決不能閉門造車、坐而論道、流于空想”。

1.推進黨的理論創新必須堅持人民至上的根本立場

2.推進黨的理論創新必須尊重人民群眾的首創精神

3.推進黨的理論創新必須深入群眾開展調查研究

結 語 習近平總書記指出：“人民群眾身處實踐最前沿，對實踐變化感知最敏感、感受最深切，也最聰慧，只要走到人民群眾中去，很多百思不得其解的問題就能豁然開朗、找到答案。”人民的創造性實踐是馬克思主義理論創新的不竭源泉，必須堅持從人民群眾這一實踐和價值主體出發，使黨的理論創新同人民群眾的根本利益相一致，成為人們認識世界和改造世界、推進中國式現代化事業的強大思想武器。也只有尊重人民的首創精神，注重從人民的創造性實踐中總結新鮮經驗，上升為理性認識，提煉出新的理論成果，才能使黨的創新理論深入億萬人民心中，接地氣、聚民智、順民意、得民心，不斷與時俱進，獲得持久的生命力。

人民的創造性實踐 是理論創新的不竭源泉——深入學習黨的理論創新的人民性特質——匯報人：某某某 時間：2023.12.20