—— 2021年黨支部建設黨政活動黨風廉政從嚴治黨專題黨課 ——

打鐵必須自身硬。這是黨的十九大后，以為核心的黨中央具有強烈歷史使命擔當的表現，是對全國人民的莊嚴承諾。打鐵必須自身硬，通俗的理解就是要人家怎么做，自己一定先要做好。黨員領導干部要履好職盡好責，我個人認為必須在以下四個方面做好表率，立好“四德”。

1第一部分要立“堅定緊跟、絕對忠誠”的政治品德

第一部分 要立“堅定緊跟、絕對忠誠”的政治品德是一個黨員干部的靈魂。過硬的政治品德就是要對黨堅定緊跟絕對忠誠，在思想上行動上始終與黨保持高度一致，不管在什么情況下永不叛黨。

▲夏明翰? 共產黨員政治品德的光輝典范他是我們黨早期領導人，1990年出生，籍貫湖南衡陽縣，出生在湖北秭歸，12歲隨全家回到家鄉(xiāng)。他是豪紳家庭出身。1921年冬，經**主席、何叔衡介紹，夏明翰加入共產黨。1928年前，主要在中共湖南省委任職，組織工人運動、農民運動、辦報講學，參加北伐，配合**主席舉行秋收起義。1928年初，被中央調往武漢中共湖北省委工作，被交通員出賣遭國民黨反動派抓捕，3月英勇就義。第一部分 要立“堅定緊跟、絕對忠誠”的政治品德

對黨的忠貞、對馬克思主義的信仰、對革命的信心立好政治品德，就要像夏明翰一樣堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中國共產黨的信賴。只要我們用馬克思主義方法論，也就是用科學的、辯證的、發(fā)展的觀點去看待國內國際形勢、審視問題，就一定能堅定理想信念。第一部分 要立“堅定緊跟、絕對忠誠”的政治品德

1978 2018國內生產總值（萬元）0.364590萬億GDP世界第二改革開放以來，我們國家高速發(fā)展取得驚人成就，經濟總量已位居世界第二，綜合國力已大大增強，人民生活水平正全面實現小康，城鄉(xiāng)建設面目一新，這些足以證明中國特色社會主義道路的優(yōu)越性、正確性，而這些成就的取得都是共產黨領導全國各族人民共同努力所取得，這也足以證明我們的黨是值得全國人民信賴的黨。第一部分 要立“堅定緊跟、絕對忠誠”的政治品德

現在我們黨面對黨內腐敗問題，毫不違避，以刮肯療毒、壯士斷腕的勇氣、以踏石留印、抓鐵有痕的力度，以扎根破巖、咬定青山的韌勁全面從嚴治黨，青山綠水的政治生態(tài)已經顯現，全國老百姓已經一片點贊。 十八大召開后的五年間，共立案審查省軍級以上黨員干部及其他中管干部共440人黨的十九大以來至2018年底，立案審查調查中管干部77人第一部分 要立“堅定緊跟、絕對忠誠”的政治品德

政治意識大局意識核心意識看齊意識當前我們最重要的政治品德就是要牢固樹立“四個意識”，即政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。固牢政治意識就是要用正確的政治思想、觀點、堅定的政治立場和態(tài)度去看待、分析事物和問題。大局意識，就是要站在全黨的高度而不是一域一人或少數人的角度去考慮問題開展工作。第一部分 要立“堅定緊跟、絕對忠誠”的政治品德

2第二部分要立“積極向上、崇真向善”的思想品德

思想是人的總開關。思想決定行為。一個人的人生畫卷描繪得如何，根本在于其思想。一個人思想落后、頹廢、不正、不純及至邪惡、骯臟，則一定誤入歧途，陷入迷茫，湮沒于黑暗或泥淖之中，成為被唾沫之人。一個黨員干部如此，則一定會做錯事違法紀當惡人壞人，走向黨和人民的對立面。黨員干部應該有積極向上、祟真向善的思想品德。第二部分 要立“積極向上、崇真向善”的思想品德

▲蘇東坡和佛印的故事?蘇東坡和佛印的故事蘇軾和高僧佛印是好朋友，兩人經常一起參禪、打坐。佛印老實，老被蘇軾欺負。蘇軾占了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個才女妹妹蘇小妹說。一天，兩人又在一起打坐。蘇軾問：你看看我像什么啊？佛印說：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，對佛印說：你知道我看你坐在那兒像什么？就像一攤牛糞。這一次，佛印又吃了啞巴虧。蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。蘇小妹冷笑一下對哥哥說，就你這個悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究是什么？是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛；你說佛印像牛糞，想想你心里有什么吧。第二部分 要立“積極向上、崇真向善”的思想品德

有一股子精氣神，無論是碰到困難處于低谷逆境還是遭到流言詆毀打擊哪怕是處于絕境，總之不管在什么情況下，都要堅忍不拔，百折不回，勇往直前，具有和展現滿滿的正能量。具體講就是要不斷地追求馬克思主義真理，用黨的新理論新思想新戰(zhàn)略武裝頭腦，不斷地學習弘揚我國紅色文化、傳統文化和社會主義先進文化，自覺培養(yǎng)塑造和固牢社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以創(chuàng)新為核心的時代精神，有強烈的使命感和責任感，像總書記那樣，為民服務，為國盡力、夙夜在公，多謀利國利民之策，多辦利國利民之事。第二部分 要立“積極向上、崇真向善”的思想品德

“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣，我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人將灑下熱淚。”▲卡爾馬克思————馬克思主義創(chuàng)始人之一 第二部分 要立“積極向上、崇真向善”的思想品德

3第三部分要立“勤政為民、清廉為公”的工作品德

“民為邦本，本固邦寧”。“民為貴、社稷次之，君為輕”。古人早就認識了人民在國家社會中的地位作用。為政者不勤政為民，則政權必危必亡。“吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。”充分說明了為官清廉公正的極端重要性。“廉”是中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。第三部分 要立“勤政為民、清廉為公”的工作品德

**曾說：世界上的事情都是干出來的，不干半點馬列主義也沒有。努力工作就不能懶懶散散、馬馬虎虎，為個人和小圈子利益著想，就要時刻做到勤政為民、清廉為公。為中國革命建立了無比的功勛，但建國后，他從不徇私情，沒有為家人辦過任何私事，他家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親進京，一切開支應酬，全部從他的生活費中開支，從不使用公款，也不為親屬安排工作。周恩來總理為了國家和人民事業(yè)真正做到鞠躬盡瘁，死而后已。他幾乎每天都超負荷工作，一生如此，經年累月從未改變，以致外國友人稱其為“全天候總理”。第三部分 要立“勤政為民、清廉為公”的工作品德

▲孔繁森“一個人愛的最高境界是愛別人，一個共產黨員愛的最高境界是愛人民”。 他曾先后寫下“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”、“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”詩句銘志。他先后三次主動要求進藏區(qū)工作，先后任職日喀則地區(qū)崗巴縣委副書 記、拉薩市副市長、阿里地委書記，他走遍了任職地區(qū)雪域高原的村村寨寨，為老百姓做了大量的實事好事>>>>>>>>第三部分 要立“勤政為民、清廉為公”的工作品德

對人民要始終有敬愛之情、敬重之心、敬畏之意1恪守為民之責2深懷愛民之心3多做利民之事4共產黨員最珍貴的品德就是為民服務 善謀富民之策5“我將無我，不負人民”第三部分 要立“勤政為民、清廉為公”的工作品德

4第四部分要立“戒奢尚儉、不為物誘”的生活品德

生活品德好的官利國利民，生活品德差的官禍國殃民▲電視歷史劇《于成龍》于成龍45歲起開始為官，共為官23年， 始終拋妻別子，一個人先后到廣西、湖北、福建、江蘇等地任職，后官至一品，因為其生活克勤克儉，一年都難得吃幾回肉，而贏得了“于青菜”的別稱，被康熙皇帝譽為“天下廉吏第一”。其死后，康熙皇帝親自為其撰寫碑文，當地老百姓就像失去了親人一樣悲痛。第四部分 要立“戒奢尚儉、不為物誘”的生活品德

新的歷史階段我們國家深入改革開放，實行市場經濟，國家的經濟得到快速發(fā)展，人民的生活日益富足，有錢人越來越多，我們的許多黨員干部思想也開始變得復雜，也期望過上跟很多老板一樣的花錢大方，酒綠燈紅的瀟灑愜意日子，如是生活方式也逐漸變了，追求物質享受的強烈愿望使部分黨員陷入了濫用權利和權錢權色交易的泥潭，成了被打的老虎和被拍的蒼蠅。第四部分 要立“戒奢尚儉、不為物誘”的生活品德

諸葛亮在《誡子書》說“夫君子之行，靜以修身、儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志、非寧靜無以致遠。”意大利作家但丁說：人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。偉大領袖毛主席早在黨的七屆二中全會上就告誡全黨：務必使同志們保持謙虛謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們保持艱苦奮斗的作風。先賢和偉大領袖告訴我們，一個人不能僅滿足生理感官的需求乃至刺激，而應注重品德的養(yǎng)成。對于我們黨、每一個黨員干部，艱苦奮斗、勤儉樸素的作風永不過時，必須代代相傳。第四部分 要立“戒奢尚儉、不為物誘”的生活品德

新的歷史時期，我們黨取得了舉世矚目的中國特色社會主義建設偉大成就，但執(zhí)政、改革開放、市場經濟、外部環(huán)境的考驗是長期的、復雜的、嚴峻的；同時精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險更加尖銳地擺在全黨面前，落實黨要管黨，全面從嚴治黨的任務比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。黨員領導干部干部在加強黨的建設、鞏固黨的純潔性先進性上發(fā)揮著極其重要的作用，一定要首先全面從嚴要求自己，為其他黨員和所有公職人員作出標桿，真正落實忠誠、干凈、擔當的要求，為黨的事業(yè)貢獻應有的力量。