在守好中華文脈中 鑄就社會(huì)主義文化新輝煌

前 言 以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代新征程的中心任務(wù)。黨的二十大鮮明提出中國(guó)式現(xiàn)代化的時(shí)代命題，要求“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”。習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神研討班開班式上，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則，賦予了宣傳思想文化戰(zhàn)線堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之源、譜寫物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的中國(guó)式現(xiàn)代化新篇章的重大使命。

根本上就是要始終堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”第一章

宣傳思想文化工作本質(zhì)上是政治工作，一切工作都必須從政治上看待、從政治上把握、從政治上考量。確保各項(xiàng)工作、每個(gè)領(lǐng)域思想上政治上行動(dòng)上始終方向正確、行穩(wěn)致遠(yuǎn)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，根本上就是要始終堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。 對(duì)黨忠誠(chéng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。習(xí)近平總書記在中央政治局民主生活會(huì)上鮮明提出，任何時(shí)候任何情況下都要堅(jiān)持同黨中央保持高度一致，在黨中央統(tǒng)一指揮的合奏中形成和聲，決不能荒腔走板、變味走調(diào)；任何時(shí)候任何情況下都要堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较颉⒁渣h的意志為意志，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決不做，時(shí)常對(duì)標(biāo)對(duì)表，及時(shí)校正偏差；任何時(shí)候任何情況下都要堅(jiān)持對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，與黨中央同心同德，真心愛黨、時(shí)刻憂黨、堅(jiān)定護(hù)黨、全力興黨。“三個(gè)任何時(shí)候任何情況下”的重要指示要求，是領(lǐng)導(dǎo)干部政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力具體化、精細(xì)化、常態(tài)化衡量的標(biāo)準(zhǔn)，必須把對(duì)黨忠誠(chéng)體現(xiàn)在任何時(shí)候、任何情況下，落在時(shí)時(shí)處處事事，如此才是一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。

新時(shí)代10年的偉大變革，充分彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論的真理力量和實(shí)踐偉力，我們做好一切工作關(guān)鍵要靠悟透思想吃透精神。要時(shí)時(shí)反省，常常對(duì)照，習(xí)近平總書記是怎么講的、為什么這么講，自己的工作、領(lǐng)域區(qū)域的工作，是不是按照習(xí)近平總書記要求做的，做到了沒有，做好了沒有；面對(duì)困難問題、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，是不是自覺運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀方法論，運(yùn)用貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法發(fā)現(xiàn)問題分析問題，找到解決問題的思路舉措和辦法，真正地解決問題、克服困難、防范風(fēng)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。

黨的二十大部署安排了建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的重大任務(wù)，我們必須把各項(xiàng)任務(wù)清單化、項(xiàng)目化分解到各領(lǐng)域、各地方，以落實(shí)得好不好、質(zhì)量高不高來對(duì)表任務(wù)的完成情況，確保目標(biāo)不偏、取得實(shí)效。習(xí)近平總書記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度，深刻警醒我們?cè)谕七M(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化過程中必須處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對(duì)外開放等一系列重大關(guān)系。這要求我們以更廣闊的視野格局、更強(qiáng)的能力本領(lǐng)來認(rèn)識(shí)和把握各種關(guān)系，向全社會(huì)講清楚當(dāng)今我們面臨的形勢(shì)任務(wù)是什么、如何處理好這些重大關(guān)系，切實(shí)引導(dǎo)廣大干部群眾深刻把握問題實(shí)質(zhì)、解決實(shí)際困難，進(jìn)而形成廣泛思想共識(shí)、有效應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

在堅(jiān)守中華文化根脈中 更加主動(dòng)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化第二章

文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。習(xí)近平總書記指出“兩個(gè)結(jié)合”貫通了中國(guó)式現(xiàn)代化的文化根脈，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，深化了我們對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是指導(dǎo)我們推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的理論基點(diǎn)。“兩個(gè)結(jié)合”讓馬克思主義聯(lián)通了中華文明的根脈，融通了人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念，接上了當(dāng)代中國(guó)的地氣，開辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新境界。“兩個(gè)結(jié)合”空前激發(fā)和增強(qiáng)了全體中華兒女的文化自信自強(qiáng)，提供了以馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法強(qiáng)力激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)的中國(guó)答案，極大豐富了馬克思主義政黨治國(guó)理政的思想觀點(diǎn)方法，為全球治理提供了中國(guó)智慧。

其中，天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，能夠?yàn)槿丝谝?guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化提供豐富治理經(jīng)驗(yàn)、深刻思想支持、廣泛道義資源和堅(jiān)強(qiáng)文化保證。中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，厘清了人類文明新形態(tài)的歷史邏輯，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新，必將凝聚起整個(gè)中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量。中國(guó)式現(xiàn)代化體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，與“講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”的中華文明精神特質(zhì)相融相通。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的中國(guó)人的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。

中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，既需實(shí)現(xiàn)物質(zhì)上的富足、又要實(shí)現(xiàn)精神上的富有，這就需要扎根中華文化沃土，汲取傳承5000年的豐厚滋養(yǎng)，以高度的文化自信賡續(xù)中華文明，不斷鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。山東是儒家思想發(fā)源地、中華文明重要發(fā)祥地，這里歷史文脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、學(xué)術(shù)思想根深葉茂、圣賢名哲人才輩出、古籍典藏豐富厚重、遺存遺址廣泛眾多、紅色文化資源富集、民俗文化豐富多彩、文化標(biāo)識(shí)鮮明突出、道德積淀引領(lǐng)新風(fēng)、海外人文覆蓋廣泛，人文沃土可以深度耕作，在全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，山東有雄厚基礎(chǔ)、基本條件承擔(dān)重大責(zé)任和重大使命。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必然要求文化的現(xiàn)代化

奮力譜寫物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化建設(shè)新篇章第三章

習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。山東要牢記習(xí)近平總書記囑托，深耕人文沃土，廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力提升全社會(huì)文明程度，不斷打造山東文化“兩創(chuàng)”新標(biāo)桿。以“山東文脈”工程創(chuàng)新歷史沃土。出版古籍版本集成《儒典》，編纂《齊魯文庫(kù)》，推進(jìn)“全球漢籍合璧工程”復(fù)制回歸珍稀漢籍，實(shí)施文物考古保護(hù)利用十大工程，著力立起新時(shí)代山東“文化泰山”。以研究闡釋激活中華文化時(shí)代價(jià)值。發(fā)揮山東省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心引領(lǐng)作用，集中集成對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”理論與實(shí)踐問題研究，力爭(zhēng)推出一批高質(zhì)量成果。

建好尼山世界儒學(xué)中心，創(chuàng)新推進(jìn)尼山文庫(kù)、尼山講堂、尼山杏壇等項(xiàng)目，擴(kuò)大聯(lián)合研究生院招生規(guī)模，努力打造世界儒學(xué)研究高地、人才集聚培養(yǎng)高地、普及推廣高地、國(guó)際交流傳播高地。以融入日常生活創(chuàng)新踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。統(tǒng)籌推進(jìn)文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建，突出中華民族傳統(tǒng)美德滋潤(rùn)個(gè)人層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成踐行，倡樹“自律助人、孝老愛親、誠(chéng)信利他、節(jié)儉綠色、共建共享”新時(shí)代美德健康生活方式，打通學(xué)校、家庭、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)、心理各場(chǎng)域，實(shí)施全環(huán)境立德樹人，融通美德建設(shè)與信用建設(shè)，建設(shè)美德信用山東。為老年人、孩子等特殊群體提供“五為”志愿服務(wù)，在全域開展精神文明創(chuàng)建，推動(dòng)精神文明與物質(zhì)文明相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。以文化體驗(yàn)全面提升旅游高質(zhì)量發(fā)展。以國(guó)家文化公園建設(shè)為引領(lǐng)，統(tǒng)籌建設(shè)沿黃河、沿大運(yùn)河、沿齊長(zhǎng)城、沿黃渤海四大文化體驗(yàn)廊道和沿膠濟(jì)鐵路文化體驗(yàn)線“四廊一線”，串珠成線，集中連片式推出可觀看、可參與、可帶走的文化體驗(yàn)，辦好黃河大集和海洋大集，豐富民俗文化展示，打造系列主題精品旅游路線，把“好客山東好品山東”品牌擦得更亮。以重點(diǎn)工程牽引不斷提供更多豐富精神食糧。

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