孫中山與辛亥革命回首往昔/歲月崢嶸/展望未來/豪情滿懷

前 言/QIAN YAN 秉承先驅遺志 共筑復興傳偉業 “孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅，一生以革命為己任，立志救國救民，為中華民族作出了彪炳史冊的貢獻”， “在他領導和影響下，震驚世界的辛亥革命取得成功，推翻了清王朝統治，結束了統治中國幾千年的君主專制制度”。 ——習近平總書記在紀念孫中山先生誕辰150周年大會上發表重要講話時指出

目錄

孫中山先生的一生第一部分回首往昔，歲月崢嶸，展望未來，豪情滿懷

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孫中山著有《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》等。 其著述在逝世后多次被結集出版，有中華書局1986年出版的十一卷本《孫中山全集》，臺北1969、1973、1985年出版的《國父全集》等。

尚未成功,同志仍須努力。 立志是讀書人最要緊的一件事。 世界潮流 ,浩浩蕩蕩， 順之者昌，逆之者亡。 國家之本，在于人民。 順天意，應潮流，合人情。 吾志所向,一往無前;百折不撓,愈挫愈奮。 凡百事業,收效愈速,利益愈小;收效愈遲,利益愈大。 人能盡其才則百事興,地能盡其利則民食足,物能盡其用則材力豐,貨能暢其流則財源裕。

童年時期1866年11月12日（同治五年十月初六日），孫中山出生于廣東。 他成長于一個普通的家庭，其兄孫眉赴茂宜島墾荒、經營牧場和商店后，家境有所好轉。 1875年（光緒元年），孫中山入村塾讀書，接受傳統教育。孫中山的父親，年輕時在澳門的板樟堂街當過鞋匠。 孫中山從小常隨父母往來澳門與家鄉之間，澳門中西文化交融，繁榮發展，孫中山耳濡目染。

1894年11月24日，孫中山在檀香山創立興中會，取“振興中華”之意。 從此，孫中山決心“拯斯民于水火，扶大廈之將傾”，明確提出了“驅除韃虜，恢復中華，創立合眾政府”的主張。 第一次向中國人民提出了推翻清王朝，建立民主共和國的綱領。 同時，孫中山也完成了由改良主義者向民主主義者的偉大轉變。創立興中會

創建同盟會，提出三民主義1905年（光緒三十一年）在比、德、法等國的留學生中建立了革命團體，在此期間也與國內的革命團體和革命志士建立了聯系。 8月，孫中山與黃興等人，以興中會、華興會等革命團體為基礎，在日本東京創建全國性的資產階級革命黨中國同盟會，孫中山被推舉為總理，他所提出的“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”的革命宗旨被采納為同盟會綱領。 在同盟會機關報《民報》發刊詞中，孫中山首次提出民族、民權、民生三大主義。 同盟會的成立，有力地促進了全國革命運動的發展。孫中山派人到國內外各地發展組織、宣傳革命。

推翻帝制1911年（宣統三年）10月10日，武昌起義爆發，各省紛紛響應。 孫中山在美國得知消息后，12月下旬回國，即被17省代表以每省1票的方式16票贊成1票反對的結果選舉為中華民國臨時大總統。 1912年（民國元年）1月1日，孫中山在南京宣布就職，組成中華民國臨時政府。 2月12日，宣統帝（溥儀）宣布退位，267年的清朝統治和2000多年的君主專制制度被推翻，建立了共和國。孫中山制定和公布一系列改革和進步的法令，3月11日，頒布帶有資產階級共和國憲法性質的《中華民國臨時約法》。

建立軍政府1917年（民國六年）7月，因段祺瑞為首領的北洋軍閥解散國會和廢棄《臨時約法》，孫中山聯合西南軍閥，在廣州建立軍政府，被推舉為大元帥，進行護法戰爭。 但孫中山在軍政府內備受軍閥、政客的排擠，不得不于1918年（民國七年）5月辭去大元帥職務。 從1918至1920年，孫中山完成過去已著手撰寫的《建國方略》，對以往的革命經驗進行總結，提出了改造和建設中國的宏偉計劃。

建立軍政府1922年（民國十一年）4月，又在廣州與蘇俄的全權代表會見，從幻想向帝國主義尋求援助轉而希望聯俄。 6月，因政見不合與陳炯明決裂，孫中山被迫離開廣州再赴上海。 此后，孫中山接受了中國共產黨和蘇俄的幫助，提出聯俄、聯共、扶助農工的三大政策。

逝世前夕簽署的遺囑1925年（民國十四年）3月12日，因癌癥在北京逝世。逝世前夕簽署的遺囑，包括《國事遺囑》、《家事遺囑》和《致蘇俄遺書》三個文件。在國事遺囑中，他總結了40年的革命經驗，得出結論說：“必須喚起民眾，及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮斗?！卑l出了“革命尚未成功，同志仍須努力”的號召。 在家事遺囑中，說明將遺下的書籍、衣物、住宅等留給宋慶齡作為紀念，要求子女們繼承他的革命遺志。 在致蘇俄遺書中，闡明他實行三大革命政策，堅持反帝愛國事業的堅定信念，表示“希望不久即將破曉，斯時蘇聯以良友及盟國而欣迎強盛獨立之中國，兩國在爭世界被壓迫民族自由之大戰中，攜手并進，以取得勝利”。 1929年，遺體由北京移葬南京紫金山南麓的中山陵。

政治

文化孫中山是個很了解世界文化又很了解中國文化的偉人。孫中山一生追求的“天下為公”，正是源自儒家經典文獻《禮記·禮運》篇，孔子說：“大道之行也，天下為公”。 孫中山既要發展物質文明，又要發揚精神文明；既要傳承舊道德中對今天仍然有用的內涵，又要創造新道德。他重視教育，提倡培養具有知識和崇高人格的新式人才。 孫中山以人為本、重視科學、發展新文明的文化觀對中華民族的復興具有重大的現實意義和學術價值。

經濟1917年到1919年，孫中山寫出《建國方略》一書，構想了中國建設的宏偉藍圖，顯示了他對中國發展的卓越見解和強烈期盼 。其中的《實業計劃》共包括六大計劃，

法治孫中山繼承和發展了中國古代社會的民本思想、大同思想，同時吸取了法國啟蒙思想家的天賦人權學說，吸收了林肯的民治、民有、民享的思想，形成了他獨有的民主政治觀。 他的民主政治思想主要內容是： 民主共和思想；人民自治的思想；直接民權（全民政治）的思想；民主憲政五權分立的思想。

教育孫中山的“教育救國”思想，把教育放在“立國根本”“振興之道”的位置，強調教育是關系到人才培養和國家強盛的重大問題。 鑒于此，孫中山在《致鄭藻如書》中就強調重視教育、重視培養人才，才可以使國家由弱變強。知識的傳播，有賴于教育，縱覽古今，教育與人才培養，國家富強，關系甚大。 而忽視教育，將造成國家頹弱的嚴重局面，令孫中山深感痛心，所以他急切地提出要廣設學校，培養人才，因為這是國家富強的必由之路。

軍事孫中山是中國民主革命的先行者，也是探索中國軍事現代化道路的先驅。 在西方列強的挑戰下，面臨著“新”“舊”“中”“西”的沖突，孫中山選擇了中國軍事現代化的道路，他繼承中國古代軍事思想，又認真研究西方兵法，特別是努力學習近現代軍事思想和蘇聯的建軍經驗。在探索中國軍事現代化道路的斗爭實踐中，系統地提出了中國現代軍事思想，其中許多精辟論述，在中國軍事史上具有劃時代的歷史意義。 沖破“中體西用”思想的束縛，開辟了中國現代軍事思想的新篇章。

胡錦濤的評價

胡錦濤的評價2006年11月12日，在孫中山先生誕辰140周年紀念大會上，胡錦濤以“三個一生”、三個“始終”，高度評價了孫中山的一生：“孫中山先生一生追求真理，始終與時俱進；一生不懈奮斗，始終堅韌不拔；一生熱愛祖國，始終致力于振興中華。”

習近平的評價習近平指出，實現中華民族偉大復興是海內外中華兒女共同的“夢”。 鴉片戰爭以后西方列強的侵略蹂躪、封建統治的腐敗給中國人民帶來了深重苦難，無數仁人志士奮起尋求救國救民、振興中華的道路。 孫中山先生領導的辛亥革命，結束了在中國延續幾千年的君主專制制度，為中國的進步打開了閘門。

辛亥革命與孫中山第二部分回首往昔，歲月崢嶸，展望未來，豪情滿懷

“辛亥”，按中國傳統的用干支紀年的方法，在這里就是指武昌起義發生的1911年。所以，外文中把“辛亥革命”譯為“1911年的革命”。對辛亥革命，可以有狹義和廣義兩種用法。 狹義的辛亥革命，指的是自1911年10月10日夜武昌起義爆發，至1912年元旦孫中山就職中華民國臨時大總統前后這一段時間中國所發生的革命事件。 廣義辛亥革命的可以包括從1894年興中會成立到1913年討袁的“二次革命”失敗那19年間的革命。

（一）組建新式革命政黨 （二）提出新式的革命綱領 （三）走武裝奪取政權的道路

如何看待辛亥革命 及孫中山思想第三部分回首往昔，歲月崢嶸，展望未來，豪情滿懷

在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。開創了完全意義上的近代民族民主革命，推翻了統治中國幾千年的君主專制制度，建立起共和政體，結束君主專制制度。傳播了民主共和理念，極大推動了中華民族思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動了中國社會變革。

回首往昔，歲月崢嶸。展望未來，豪情滿懷。孫中山先生曾說的話語——“中國如不能收復臺灣，即無法立于大地之上”，至今仍擲地有聲。兩岸中國人應攜起手來，共同努力，為實現祖國的和平統一和中華民族的偉大復興而努力！我們相信，中國一定會在和平發展的道路上走向輝煌、完成統一！

孫中山與辛亥革命回首往昔/歲月崢嶸/展望未來/豪情滿懷